增注唐策巻十

言 髙郢复上言【前书奏未报复上言云】 王者将有为也将有行也必稽于众而顺于人则自然之福不求而至未然之祸不除而絶臣闻神人无功者不为有功之功圣人无名者不为可名之名不为有功之功故功莫大不为可名之名故名莫厚古之明王积善以致福不费财以求福脩徳以消祸不劳人以攘祸陛下之营作若以为功则天覆地载隂施阳化未曾有为也若以为名则至徳要道以顺天下未曽有待也若以致福则通于神明光于四海不在费财【崇曰孝经应感章孝弟之至通于神明光于四海无所不通】若以攘祸则方务厥徳罔有天灾不在劳人【崇曰书伊训古有夏先后方懋厥徳罔有天灾山川鬼神亦莫不寜】今兴造趣急人徒竭作土木并起日课万工不遑食息搒笞愁痛盈于道路以此望福臣恐不然陛下戢定多难励精思治务行寛仁以幸天下今固违羣情狥左右过计臣窃为陛下惜之皆不纳 杜牧罪言【长庆以来措置亡术复失山东钜封剧镇所以系天下轻重不得承袭轻授皆国家大事嫌不当位而言实有罪故作罪言其辞曰】 生人常病兵兵祖于山东羡于天下不得山东兵不可死山东之地禹画九土一曰冀州舜以其分太大离为幽州为并州程其水土与河南等常重十三故其人沈鸷多材力重许可能辛苦魏晋以下工机纎杂意态百出俗益卑懦人益脆弱唯山东敦五种本兵其他不能荡而自若也产健马下者日驰二百里所以兵当天下冀州以其恃强不循理冀其必破弱虽已破冀其复强大也并州力足以并吞也幽州幽隂惨杀也圣人因以为名黄帝时蚩尤为兵阶自后帝王多居其地周劣齐霸不一世晋大常佣役诸侯至秦萃鋭三晋经六世乃能得韩遂折…