附录

钦定四库全书 柳河东集注附録 宋 童宗说张敦颐潘纬 音释 天论上 刘禹锡 世之言天者二道焉拘於昭昭者则曰天与人实影响祸必以罪降福必以善倈穷厄而呼必可闻隐痛而祈必可荅如有物的然以宰者故隂骘之说腾焉泥於冥冥者则曰天与人实刺异霆震於畜木未尝在罪春滋乎堇荼未尝择善跖蹻焉而遂【跖之石切蹻讫约切盗跖庄蹻也】孔顔焉而厄是茫乎无有宰者故自然之说胜焉余之友河东解人柳子厚作天说以折韩退之之言文信美矣盖有激而云非所以尽天人之际故余作天论以极其辩云大凡入形器者皆有能有不能天有形之大者也人动物之尤者也天之能人固不能也人之能天亦有所不能也故余曰天与人交相胜耳其说曰天之道在生植其用在强弱人之道在法制其用在是非阳而阜生隂而肃杀水火伤物木坚金利壮而武健老而耗眊气雄相君力雄相长天之能也阳而艺树隂而揫歛防害用濡禁焚用光斩材窽坚【窽音欵】液矿硎鋩【矿与丱同虢猛切金玉未成器曰矿】义制强忤礼分长幼右贤尚功建极闲邪人之能也人能胜乎天者法也法大行则是为公是非为公非天下之人蹈道必赏违之必罚当其赏虽三旌之贵万锺之禄处之咸曰宜何也为善而然也当其罚虽族属之夷刀锯之惨处之咸曰宜何也为恶而然也故其人曰天何预乃事邪唯告?报本肆类授时之礼曰天而已矣福兮可以善取祸兮可以恶召奚预乎天邪法小弛则是非駮赏不必尽善罚不必尽恶或贤而尊显时以不肖参焉或过而戮辱时以不辜参焉【戮与戮同】故其人曰彼宜而信然理也彼不当然而固然岂理邪天也福或可以诈取而祸或可以苟免人道…