卷之一/ 序
《王惺所先生集》·王以悟
月川曹先生年谱序 重刻拟学小记序 云浦孟先生语录序 云浦孟先生年谱序 月川曹先生录粹序 日省录序 鼎新会簿序 丘氏克终会约序 重刊云浦孟先生语录序 郑伯子制义序 赠学训姚先生序 王惺所先生文集卷之一 序 月川曹先生年谱序 道也者。先天生地、生人、而为三才。夫人之□□□□躯耳、而参两之责顾属焉。非儒有大言以□□□□殊而理则一、效远而行则近、用广而体则实、故窍于中和、造端于夫妇、散见于子臣弟友、设施于九经□重、而极于位天地育万物、笃恭而天下平、总之实心实理、实事实效、虽欲息有弛担而不可得者、自习静超悟之说兴、或谓儒释大同、往往崇尚虚无以求见性。其所剖析至于不可思议、然竟如捕风捉影、茫乎未有归宿、甚有舍立而言权、既流矣、何取于旁行、而猥曰吾以任吾性也、骇于乡、谪于宦、哗于当年、疑于没世、岂尽人情忌修哉、无亦空谭胜而实体处、或有未至也、吾友张有孚氏既为月川先生年谱将寿诸梓而问序于悟、悟为先生乡人、且其世永远也、知先生冣深故僣言简端、俾考先生之、谱者、果崇尚虚无者耶其实心而实效者耶、果捕风捉影空谭而遗□者耶、其不息肩弛担而无媿于三才者耶。人品之真伪、学术之淳漓、道统之邪正、一开卷而知之矣、 重刻拟学小记序 孔子曰学之不讲是吾忧也然其所以讲学者亦不过徙义攺过求以修吾德耳夫吾人欲修其德从事于徙义攺过日征月迈中间种种工夫或父师随事开发或友朋群居讨论或平日因修以得悟或一旦因悟以证修或形于诗歌或迫于应…