翠娱阁评选张侗初先生小品卷之二

仁和丁允和叔介选 云间张鼐世调着 钱塘陆云龙雨侯评 篇 对 解 启 书 碑 箴 铭 言诫 赞 疏 文 墓志铭 祭文 题跋 ◆篇◆ 论过篇 清途篇 ○论过篇 过人之生机也圣人所不能无也人无过则物而不灵何也天以极寒极暑而过也土瘠好川安决而地过也然寒寒暑暑而不害天。天于寒暑过之矣瘠好变而沧桑无常。地之过过矣人得天地之气而安能无过过者过而不留也云过太虚客过逆旅云不点太虚客不碍逆旅若住而留焉则不化不化则点且碍者多矣故曰所过者化。过化之过。过也人生本体清净一物不加只缘习气所结遂于本体磨荡处不能不来渣滓此等摠是习气无关本体犹空之有云。逆旅之有客然亦是灵性翕张鼓荡而有之故空不能无云。逆旅不能无客而生人不能无过世惟木偶土梗无知觉运动纔不入于过然天地间亦何用此木偶土梗人之灵于木偶土梗也以其知觉运动也既有知觉觉处亦过矣既有运动动处亦过矣觉而过过而觉也动而过。过而动也不得谓偏觉碍觉妄动碍动觉则无偏动亦无妄矣其有偏妄者留之故也前境不往则旧境不新旧往新生如环不穷过即无过此生机之妙也今夫镜日照而医生焉水日流而滓生焉然翳与滓无与镜水也不拭则翳矣不澄则滓矣拂翳得镜清滓得水易简直截过还无过之真光景也是以至人虚中而待之独力而主之不于神明中鬬是非非亦为是不于洁白地别垢净垢亦为净浮空碧云仰面青天堂上接客主人内守虽百千过无一留者若久而留住是阴霾累日蔽晴空盗入室而据其象也虽然霾安能有其空盗安能有其家哉。 不是为有过者开一面直是…