●何氏居庐集卷之五

华亭何三畏士抑 着 序一 ◆序一 经言枝指序 夷门广牍序 檇李废园诗序 周侯显初蒿荣集序 玉鸳阁诗集序 雪庐子玉鸳阁同咏诗序 张伯复传研斋集序 禅藻编序 张郡丞云桥六年考绩序 道海道吴公凤城加衘参知序 寿邑侯衢所张父母诗册序 唐孟熙雪庐草序 重刻少宗伯董公集序 寿陈君廉石八十序 孙明府桐江末议序 ○经言枝指序 何子曰、嗟乎、古之经生谭经、今之经生不谭经矣、古谭经则尊经、六籍麟麟如也、而于是乎二氏排、而于是乎诸子百家绌、今世则不然、六籍而以为土苴、而以为尘垢矣、而于三氏则俎豆之、于诸子百家则巢穴之、其不以经为赘庞也耶、经而赘庞也、是学可得而离经也、余为此惧、尝思羽翼先圣之经、折衷大儒之说、辑为羽经衷说一书、而未臻厥成、亦未畅厥旨、请以异日者、铸名山而藏焉、乃吾友琴川陈锡玄氏先之矣、其着经言枝指编、上下二三千载、驰骋数十百家、一何该而慱、辨而有伦也、作汉诂纂以遡渊源、作谈经菀以订同异、作引经释以定品裁、作人物概以垂范型、作名物考以恢睹览、而合命之曰经言枝指、其书各以经处是非分析疑谊、而无敢出入于宣父、阴阳于晦翁、以抵牾且说、而二氏之荒唐、诸子百家之芜秽不缀焉、盖自是书出而经尊矣、六籍不至为土苴为尘垢矣、而余羽经衷说之书、亦可以废而无作即不废矣、苐未知于经言有契与否、试持以视锡玄谓可不可也、而搃之皆尊经者也、非离经者也、昔者汉之两京、易有施孟梁丘张彭翟白、书有欧阳夏侯郑秦李假、诗有齐鲁毛…