皇极典第一百四十一卷

帝纪部汇考一百三十五 明三 太祖本纪三 按《名山藏·典谟记》：洪武八年正月，增祀功臣华云龙等百八人于鸡笼山庙。上曰：吾在民间，目击鳏寡孤独，饥寒困踣之徒，常自厌生乱离，遇此此心恻然。誓清四海，以同家安，若天下民有一失所，非惟代天之工不尽，亦昧朕初志。郡县其访求无告者，给屋舍衣食。山阳县民父得罪，当杖，请代。上曰：朕为孝子屈法励天下。释之。丙子，月食。命天下立社学。二月，命杂犯死罪者免死，输作终身徒流罪，限年输作官吏受赃及杂犯死罪，当罢职役者，谪凤阳屯种。民犯流罪者，凤阳输作一年，然后屯种。御制《资世通训》成。其文曰：朕幼家贫，亲老无资求师，兄弟力畎亩间，更入缁流，昧圣贤道。然当时善人之言，彼虽不教，我尝听之。忽遇群雄并起，命如履冰。不数年间，获众保身。又数年，众广大兴，以统天下。时乃寻儒问道，微知其理。日攻询访，博采志人，中积群言，加以比较，其言当者，非斯人自能，乃上古哲人之善行。上古哲王，道与天同，是以能统寰宇之大，负教民之重。今朕匪才薄德，乃握乾符而代理，宵昼弗宁。念古有圣经贤传，立意深长，为先儒注释，繁词愈愚，后学特总确论，托谒者评之，述厥直意，利今后人。有谒者来见，谓朕曰：元君否政，豪杰竞生，民不保命。今群雄尽糜，君主亿兆政令，可得闻乎。朕曰：罔知。谒者曰：尧舜之道，其观之乎。曰：观其道何如。曰俭，曰素，曰勤，曰敬，曰祀，曰戎，曰亲，曰内，曰外，曰孝，曰慈，曰信，曰仁，曰智…