第十七章 民权与平等

《吾志所向》·孙中山
“民权”两个字,是我们革命党的第二个口号,同法国革命口号的平等是相对应的。因为平等是法国革命的第二个口号,所以今天专拿平等做题目来研究。 “平等”这个名词,通常和“自由”那个名词都是相提并论的。欧洲各国从前革命,人民为争平等和争自由,都是一样的出力,一样的牺牲,所以他们把平等和自由都是看得一样的重大。更有许多人以为要能够自由,必要得到平等;如果得不到平等,便无从实现自由。用平等和自由比较,把平等更是看得重大的。 什么是叫做平等呢?平等是从哪里来的呢?欧美的革命学说,都讲平等是天赋到人类的。譬如美国在革命时候的《独立宣言》、法国在革命时候的《人权宣言》,都是大书特书,说平等、自由是天赋到人类的特权,他人不能侵夺的。 没有天赋的平等 天生人究竟是否赋有平等的特权呢?请先把这个问题拿来研究清楚。 从前在第一讲中,推溯民权的来源,自人类初生几百万年以前推到近来民权萌芽时代,从没有见过天赋有平等的道理。譬如用天生的万物来讲,除了水面以外,没有一物是平的,就是拿平地来比较,也没有一处是真平的。好像坐粤汉铁路,自黄沙到银盏坳一段本来是属于平原,但是从火车窗外过细考察沿路的高低情况,没有哪一里路不是用人工修筑,才可以得平路的。所谓天生的平原,其不平的情形已经是这样。再就眼前而论,拿桌上这一瓶的花来看,此刻我手内所拿的这枝花,是槐花。大概看起来,以为每片叶子都是相同,每朵花也是相同。但是过细考察起来…

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