开元占经卷一百一十二

竹木草药占 草木休征 朱草 《孙氏瑞应图》曰：“朱草者，草之精也。圣人之德，无所不至，则生。”《鶡冠子》曰：“惟圣人能正其音，调其声，故德上及泰清，下及泰宁，中及万灵，朱草生。”《尚书大传》曰：“德先地序，则朱草生。”《淮南子》曰：“太清之世，流黄出，朱草生。”《春秋运斗枢》曰：“璇星得则朱草生。”《尚书侯》曰：“文命得成，俊乂在官，朱草生郊。”《魏略》曰：“文帝欲禅，朱草生于文昌殿侧。”《大戴礼》曰：“朱草生，日生一叶，至十五日止，十六日，落一叶。” 嘉禾 《春秋感精符》曰：“德沦于地，则嘉禾生。”《春秋运斗枢》曰：“璇星得则嘉禾液。” 福草 《礼斗威仪》曰：“君乘木而王，福草生于庙中。”《瑞应图》曰：“福草者，宗庙斋敬，则生宗庙中。” 芝草 《运斗枢》曰：“瑶光得则陵出芝草。”《瑞应》曰：“芝草者，亲近耆老养有道，则生。”《地镜》曰：“敬事耆老，不失旧故，则芝草生。” 禾连理 《地镜》曰：“不失民心，则木连理生。” 木同本异枝 京房曰：“有木同本而异枝，是华光，国有吉昌，五谷登，他民归国。”《京房传》曰：“树同本异末，君有度，诸侯朝。” 木卒长 《地镜》曰：“国治，树木卒长自大，其君方有嘉。”京房《易传》曰：“木成，员围以上，一夜长数丈，当有臣强于君。” 木生君屋上及朝廷 《地镜》曰：“木卒生人屋室上，其地出圣人。”京房《易传》曰：“木生于君屋上及朝廷，其君有圣子。” 木生木及…