蜀中广记卷七十四

○神仙记第四 川南道 山海西经皇人之山皇水岀焉又有中皇西皇之山按峨眉图经皇人中皇西皇山即所谓三峨矣五符经曰皇人在峨眉山北絶岩之下苍玉为屋黄帝往受真一五牙之法焉路史曰泰壹氏是为皇人开图挺纪执大同之制调大鸿之气正神明之位者也是故九皇传授以素其自然之所生复自然之解与天地之所始昔者神农常受事于泰壹小子而黄帝老子皆受要于泰壹元君葢范元形甞元味要会久视操法揽而长存者有兵法杂子阴阳云气黄冶及泰壹之书兵法云气书传间出而黄冶杂子汉后不复见其书言黄帝谒峨眉见天真皇人拜求玉堂三一之道皇人曰而既已君统矣又咨三一无乃朗抗乎古之圣人盍三辰立晷景封域以判邦国山川以分阴阳寒暑以平岁道执以卫众交质以聚民备械以防奸车服以章等皆法乎天而鞠乎有形者也天地有启闭日星有薄失治乱有运会阴阳有期数贤愚之蔽寿夭之质贵贱之事吉凶之故一成而不变类气浮于上而精气萃于下性发乎天命成乎人使圣人以为之纪是以圣人欲治天下必先身之立权以聚财葵财以施智因智以制义繇义以出信仗信以着众用众以行仁安仁以辅道迪道以保教善教以政俗从俗以毓质崇质以恢行勤行以典礼制礼以定情原情以道性复性以一德成德以叙命和命以安生而天下自尒治万物自尒得神志不劳而真一定矣子以蕞尔之身而百夫之所为备故天和莫至悔吝屡庚生杀失寒暑之宜动静戾刚柔之节而贪欺终无所用无乃已浮乎黄帝乃终身弗违而天下治其为教也至矣水火大渊之事曷足言哉真文经曰昔天真皇人于峨眉山中吿皇帝曰一人之身一国之象也胷腹之位犹…