卷之下
《丹溪手镜》·朱丹溪·〔元〕
宿食留饮(痰饮六饮附第四) 脉寸口浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,宿食也。 脉寸口如转索而紧,宿食也。 脉滑而数者,宿食也,当下之。 又浮而滑者,宿食也;脉沉,病若伤寒者,宿食留饮,当下之。 下利不欲食者,宿食。 脉短而滑酒病。脉浮而细滑者伤饮。 宿食状千金云,胃中有辟食冷物则痛,不能食,有热物则欲食。 大腹有宿食,则寒凛如疟发热状;小腹有宿食,即暮发热,明旦复止。 又有云,病宿食则头痛、恶风增寒,心腹胀满下利,不欲食,吞酸噫气腐气,或腹胀泄泻,及四肢浮肿。若胃实寒,食反留滞,其脉滑而数,宜下之愈;若虚,其脉浮大,按之反涩,尺中亦微涩,宜温消之。 痰饮状或咳、或喘、或呕、或泄、晕眩、烦、悸忪、 KT 、寒热、疼痛、肿满、挛癖、癃闭、痞膈、如风、如颠。 悬饮者饮水留在胁下,咳唾引痛(治法当下)。 溢饮者饮流于四肢,当汗不汗,身体疼痛(法当汗)。 支饮者咳逆倚息、短气不得卧,其形如肿(随证汗下之)。 痰饮者其人素盛今瘦,肠间漉漉有声(宜治湿从小便去之)。 留饮者背寒如手大,或短气而渴,四肢历节疼,胁下痛引缺盆。 伏饮者膈满喘咳,呕吐,发则寒热、腰背痛,目泪恶寒,振振然。 李论饮食肠胃乃伤,复加之,则胃化迟难,故宿食饮留。 食者物也,有形之血也,因而饱食,筋脉横解肠为重,或呕、或吐、或下利,甚则心胃大痛,犯其血也。宜分寒热轻重而治之。如初得,上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死。宜瓜蒂散…