卷之上

《丹溪手镜》·朱丹溪·〔元〕
蓄血(六十四) 蓄血谓血结下焦不行也。 由太阳随经瘀血在里,血为热所搏。 太阳病七八日,表证仍在,脉微而沉,反下,结胸,其人如狂,以热在下焦,小腹当硬满,小便自利者,蓄血也,抵当主之。小便不利,非血蓄也,是津液内结也。 又阳明病,其人喜忘,屎虽硬,其色必黑,亦蓄血也。喜忘者,瘀血也,此又甚也,轻则桃仁承气,重则抵当丸下之。 又如病患无表里证,发热七八日,虽脉浮数者,可下之。假令已下,脉数不解,浮则伤气,下后脉浮是荣间热去而卫间热在矣;数则伤血,下后脉数是卫间热去而荣间热在矣。合热则消谷善饥,邪热不杀谷也。至六七日不大便者,瘀血也,抵当汤主之。 凡看伤寒,先观两目,次看口舌,又次以手自心下至小腹按之,如觉有满硬者,审之问之,而治之。 卷之上 劳复(六十五) 劳复谓瘥后血气未平,余热未尽,劳动其热,热还经络复作也。 脉当浮数而硬,若余热未除再热者,则非劳复也。 治法非比伤寒次第,可速下之。曰大热瘥后劳复者,栀子豉汤主之,若有宿食加大黄。又曰,劳力而耳热者,宜柴胡鳖甲散平解之。 过食而热者,宜消之。 又曰,伤寒瘥后,更发热者,小柴胡主之。脉浮汗之。沉实下之。 又麦门冬汤治劳复。竹叶石膏汤治食复。 卷之上 易(六十六) (即阴阳易也,以大病瘥后,男女相易而复作也)易谓男女相易则为阴阳易,不易自病谓之女劳复,以其内损真气,外动邪热,真虚邪盛,不可治矣。 其证身体重少气(乃损真气也),小腹里急…

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