咸淳临安志卷之七十一

志〔五十六〕 祠祀一 叙 天子祭天地诸侯祭社稷大夫祭五祀上得以兼下下不得以僭上古之制也 列圣咸有一德克典神天自郊丘宗庙社稷与大中小祠之合乎古典者有常所矣十伦之义六祝之辞凡皆与斯民同其福禄长其孝敬措之于仁寿之域而群祀之在畿内者若土域山海湖江之神若先贤往哲有道有德之祭若御灾捍患以死勤事之族率皆锡之爵命被之宠光或岁时荐飨闲遣有司行事所以徇夫人之所依考诸礼而弗悖其在郡国遵奉唯谨充类而达之可以存古可以从俗者悉得列焉祀于洛邑咸秩无文或以为周公格君心萃天下之道嘻有旨哉叙祠祀 土神 城隍庙 旧在凤凰山据国朝会要为永固庙绍兴九年移宝月山三十年敕曰钱塘为郡尚矣自版图归于我家逾二百年维城与隍必有神主之况岁之丰凶时之水旱民之疾疾求焉而必应者哉不知郡历几将而无一牍之奏以荅神之休意者聪明正直交感于幽显之闲固自有时也朕今驻跸于此视之不异畿甸重侯美号用疏不次之封其歆其承永妥尔祀可特封保顺通惠侯乾道六年以后累加封咸淳八年改辅正康济广德显圣王 昭济庙 在候庙门外浑水闸西旧传为吴王夫差庙淳化五年守王化基建乾道三年周安抚淙修庆元六年赐庙额累封今为善应安淳孚佑显卫侯淳佑九年安抚赵（上与下心）重建【淳佑志序祠庙谓旧志以夫差为首祀乃与子胥并列遂疑其未必为夫差而寘诸江神诸祀次忠清之后窃所未安所至祠庙之神其名氏往往皆出流传孰从而订其实今既传曰夫差即为子胥之君矣鬼神之事虽曰难言君臣之义如之何其废故今特以吴王庙次城隍而忠清又次之】 忠…