水法有六论第十五
《中藏经》·华佗
病起于六腑者阳之系也。阳之发也。或上或下。或内或外。或蓄在中行之极也。有能歌笑者。有能悲泣者。 有能奔走者。有能呻吟者。有自委曲者。有自高贤者。有寤而不寐者。有能食而不便利者。 有不能食而便自利者。有能言而声清者。有不能言而声昧者。状各不同皆生六腑也。喜其通者因以通之。喜其塞者因以塞之。喜其水者以水济之。喜其冰者以冰助之。病者之乐慎勿违背。亦不可强抑之也。 如此从顺。则十生其十。百生其百。疾无不愈矣。
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《中藏经》目录
序
人法于天地论第一
阴阳大要调神论第二
生成论第三
阳厥论第四
寒热论第七
虚实大要论第八
脉要论第十
脉病外内证决论第十二
火法有五论第十六
风中有五生死论第十七
绩聚瘕杂虫论第十八
劳伤论第十九
论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二
论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三
论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五
论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六
论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七