卷之六十一

人文志九 儒林 宋 周希孟字公辟，侯官人。通《五经》，尤邃于《易》。与陈襄等为友，闽人所号“四先生”者也。部使者相继荐其贤，诏赐粟帛，授将仕郎，试国子监、四门助教，上表力辞。门下教授七百余人，前后守州，多造庐问业。希孟卒，门下相与祠于五福寺。所著有《诗·春秋义》并文集。 陈祥道字祐之，闽清人。治平进士。尝著《礼经》一百五十卷。近臣以闻，诏尚书给笔札录进，除国子监直讲。后官终秘书省正字。又有《论语解》行于世。 刘康夫字公南，闽县人，屯田员外郎奕之子也。康夫为儿时，遭父丧，僚佐怜而厚赙之，康夫却不受，曰：“勿以浼吾考也。”长，学于周希孟，主乡校者三十载，从游千余人。知州张伯玉、元绛、程师孟交礼重焉。熙宁中，朝廷索所为文，进《志术》二十七篇，其文皆根柢仁义。时苗后方行，尝状其事，为图籍以献，言极剀切，不报。卒后，郑侠表其墓。著有《经训集文》、古律诗行于世。 刘铣字应伯，福清人。性至孝，执亲之丧，有芝生墓侧，乡人异之。登熙宁进士。时朝廷闻其知乐，累迁大成府典乐。铣遂上历代雅乐因革及宋制作之旨，因言“今燕乐音高急，曲鄙俚，恐不足感召和气。宋火德也，音尚征。臣按古制旋十二宫以七声得正征一调，似不可缺。惟陛下裁取。”上善其言，遂命铣按古钟。铣曰：“此与今太簇大吕声协。”取大成钟扣之，果应。铣又言“钟击之，无余韵，不如石声”。复取合之声，益谐。上悦，又命纂《续因革礼》官终太常寺少卿。 李复字履中，…