卷七十

钦定四库全书 钦定日下旧闻考卷七十 官署【九】 【原石鼓文初不见称於前世至唐人始盛称之而韦应物以为文王之鼓至宣王刻诗韩退之直以为宣王之鼓在今凤翔孔子庙中鼓有十先时散弃於野郑余庆置於庙而亡其一皇佑四年向传师求於民问得之十鼓乃足其文可见者四百六十五磨灭不可识者过半予所集録文之古者莫先於此然其可疑者三今世所有汉桓灵时碑往往尚在距今未及千载大书深刻而磨灭者十犹八九此鼓按太史公年表自宣王共和元年至今嘉佑八年实千冇九百一十四年鼓文细而刻浅理岂得存其可疑者一也其字古而有法其言与雅颂同文而诗书所传之外三代文章真蹟在者惟此而已然自汉以来博古好奇之士皆略而不道其可疑者二也隋代藏书最多其志所録秦始皇刻石婆罗门外国书皆有而独无石鼓遗近録远不宜如此其可疑者三也前世传记所载古远奇怪之事类多虚诞而难信况传记不载不知韦韩二君何据而知为文宣之鼓也隋唐古今书籍粗备岂当时犹冇所见而今不之见耶然退之好古不妄者予姑取以为信尔至於字画亦非史籀不能作也 集古録原石鼓文唐张彦远法书録载处士张怀瓘书断叙籀文周太史史籀作其迹有石鼓文存焉又古蹟记云史籀石鼓文不知徐浩何据也韦左司应物歌云周宣大猎岐之阳刻石表功炜煌煌石如鼓形数止十风雨缺剥苔藓澁飞湍委蛇相糺错乃是宣王之臣史籀作韩退之又从而作歌云周纲凌迟四海沸宣王愤起挥天弋镌功勒成告万世凿石作鼓隳嵯峩辞严义密读难晓如此至宝存岂多岂亦以浩为证乎欧阳公云言与雅颂同文古而有法非史籀不能作言固同矣但…