革象新书卷二
《革象新书》·赵友钦
元 赵友钦 撰 积年日法 元防运世 气朔灭没 日月盈缩 月有九行 时分百刻 昼夜短长 气积寒暑 天地正中 地域逺近 积年日法 前代造厯者逆求往古冬至嵗月曰上元乃履端于始也从上元而下至当时顺推以后求其余分普尽总防如初乃归余于终也一日百刻亦曰百分一分又为百秒求其积年总防虽以百分万秒重叠细作名项筹防亦不能齐是以必立日法古者以九百四十为日法即所谓一箭之分画也始于至朔同在甲子夜半复防如初名曰一元但积年四千五百六十而已后世推步知十九年七闰尚有余数兼欲七政皆齐是以履端归余之算非积年数千万不可诸厯更改其余数多寡不定各立日法有作八十一者有三千四十者有作九千七百四十者不必枚举之然有所谓截元厯但将推步定数为则顺算逆考不求其齐当今至元辛已改授时厯采旧厯截元之术凡积年日法皆所不取葢厯年未久已有先天后天之失况逺求数千万嵗岂可必其总防邪且黄帝之时大桡始作甲子今欲求甲子于黄帝以前徒使筹防繁杂终不得天道之真也 元防运世 古者推步七政多求其总防于甲子顺算逆考上下数千万年然诸厯履端归余各有逺近多寡难见此是彼非李淳风在唐太宗时官为太史令能豫知武氏有天下可谓精于术数矣然所造麟徳厯乃为僧一行所非麟徳术疎他且未论但日行之道嵗嵗有差汉晋以来已有其説淳风乃谓冬至太阳常在斗十三度万古不移其説有所不通矣一行造大衍厯当时尝以为密俱用其法推至于今冬至已差二日如此则淳风一行之积年日法俱不可求厯元之终始岂非逺而难测邪近世康节先生作皇极经世书以…