卷九十九

《雍正广西通志》·金鉷
<史部,地理类,都会郡县之属,广西通志> 钦定四库全书 广西通志卷九十九 艺文 历朝 疏 请立左氏学疏 【汉】陈 元陛下拨乱反正文武并用深愍经艺谬杂真伪错乱每临朝日辄延羣臣讲论圣道知丘明至贤亲受孔子而公羊谷梁传闻於後世故诏立左氏博询可否示不专已尽之羣下也今论者沉溺所习翫守旧闻固执虚言传受之辞以非亲见实事之道左氏孤学少与遂为异家之所覆冒夫至音不合衆听故伯牙絶弦至宝不同衆好故卞和泣血仲尼圣德而不容於世况於竹帛余文其为雷同者所排固其宜也非陛下至明孰能察之臣元窃见博士范升等所议奏左氏春秋不可立及太史公违戾凡四十五事案升等所言前後相违皆断截小文媟黩微辞以年数小差掇为巨谬遗脱纎微指为大尤抉瑕擿衅掩其弘美所谓小辩破言小言破道者也升等又曰先帝不以左氏为经故不置博士後主所宜因袭臣愚以为若先帝所行而後主必行者则盘庚不当迁於殷周公不当营洛邑陛下不当都山东也往者孝武皇帝好公羊卫太子好谷梁有诏诏太子受公羊不得受谷梁孝宣皇帝在人间时闻卫太子好谷梁於是独学之及即位为石渠论而谷梁氏兴至今与公羊并存此先帝後帝各有所立不必其相因也孔子曰纯俭吾从衆至於拜下则违之夫明者独见不惑於朱紫听者独闻不谬於清浊故离朱不为巧眩移目师旷不为新声易耳方今干戈少弭戎事略戢留思圣艺眷顾儒雅采孔子下拜之义卒渊圣独见之旨分明黑白建立左氏解释先圣之积结洮汰学者之累惑使基业垂於万世後进无复狐疑则天下幸甚臣元愚鄙尝传师言如得以褐衣召见俯伏庭下诵孔氏之…

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