居济一得卷七

礼部尚书张伯行撰 治河总论 自古称治水者必曰神禹孟子曰禹之行水也行其所无事也夫禹之治水疏瀹决排何尝无事特以能顺水之性故有事而一如无事也水之性以海为归故禹之治水即以海为壑若开六坝是以淮扬为壑也故东去祗宜开海口西来切莫放周桥黄日瑾所以兢兢致辨于周桥之必不可开者也周桥不开则淮扬可免昏垫矣昔潘印川先生之治河也一到河工乃乗小艇遍视情形因而叹曰今日河道之壊病在髙堰设闸坝乃尽塞诸决使之归一以水攻水即以水刷沙海口不濬而自开矣此所谓不以人治水而以水治水者也故当日不过使髙堰之通者塞之海口之塞者通之而河已告成功此一大治也迨至今日而河道之壊乃有大异焉者盖治之而使壊非壊而求其治也何也昔之害在髙堰通而不塞而今日且开六坝矣昔日之害在海口塞而不通而今且筑拦黄坝矣髙堰旣开六坝海口且筑拦黄欲河之不壊也有是理乎至河工旣壊不归咎于六坝之开拦黄坝之筑而乃归咎于河之不治也夫河性善下而使之就髙河性喜顺而使之从逆河亦无如之何也及其泛滥不以爲治之之误而以爲水之爲害水岂任咎哉我 皇上聪明天纵哲谋性成轸念民生亲视河工不惮再三洞悉河工之壊皆由于六坝之开乃命诸大臣堵塞六坝且加筑髙堰广辟清口大挑运河尽塞诸决折拦黄坝使水由大通口下海仍堤归仁挑鳯凰桥人字河及虾须沟芒稻河俾水尽归海不二年间而奏平成之绩漕运无虞民生乐利何莫非我 皇上神谋妙算睿虑周详亲视河工指授方略之所致哉 治河当酌古通今 方圣时序北河纪曰天下大经济人必天下真读书人以予观河工之壊往往…