畿輔通志卷二十八

學校 記曰建國君民教學為先故家有塾黨有庠州有序國有學所以興禮樂礪賢能厚人倫美風俗也教化之行建首善自京師始故稽古禮文始立學而釋奠大昕鼓徴興秩節以事先師以及憲老乞言卜禘而視學天子皆躬親焉葢建極以綏猷由近以及逺所以樹之風聲以為四方所則傚也我 國家崇儒重道典學右文一準三代盛時之法我 世祖章皇帝躬親庶政首舉釋奠之禮萬邦黎獻莫不喁然 鄉風我 聖祖仁皇帝躬臨太學者三 御製 至聖先師孔子及四賢贊又為文以訓飭士子康熙五十 四年 詔曰畿輔之地乃王化所先朕頻年春巡水淀厯村莊誦讀者少雖窮鄉僻壤皆宜立義學移風易俗莫善於斯 聖謨洋洋雖虞帝之教胄周王之作人豈是過歟我皇上嗣位之初 特諭禮官前古視學皆曰幸非所以尊先師正名義也自今以往凡公牒祝詞並宜稱詣追封孔子以上五世皆王爵增加鄉㑹試及嵗科入學定額而京兆所舉禮部所進惟直𨽻為多 列聖相承所以陶冶羣材者教思無窮海隅日出莫不風動而况地近首善沐教化之尤先者乎夫奉揚德意以彰文治者有司之責也故因譜畿内之學校而究宣焉 順天府 順治九年奉 勅刊立臥碑設於明倫堂之左曉示生員永為遵守 康熙四十一年 御製訓飭士子文頒行直省各學每月朔望令儒學教官傳 集該學生員宣讀訓飭務令遵守 雍正元年題定直省學臣通飭府州縣衛教授教諭訓導凡所管生員立定程課令其時至學宫面加考校其新進生員照國子監坐監之例令在學舍肄業俟下案新生至學為滿或有家貧親老勢難乆居學舍者亦必分題校藝每月定期幾次無使曠業三年 聖諭廣訓萬言諭…