中山纪略

《使琉球纪》·张学礼
琉球,海中小国也。所出土产,惟蕉布、硫磺;其烟、刀、纸张、折扇、漆器之类,皆来自日本。国有米、麦,祗可供应王府;民皆食蕃茹,状如薯蓣。宴宾客,席甚简薄;斤肉、樽酒可享数人,叙款洽而已。一席不过一、二器,即夫妻儿女,从不闻同餐食之;所馀,皆弃之。客来相访,不分上下东西,任随客意自坐,盘膝于地。坐下,方叩一首,烟、酒、茶汤接踵而至。如客返,亦叩一首竟出;主人不送迎,若无闻也。官宦之家,俱有书室、客轩。庭花、竹木,四时罗列;架列“四书”、“唐诗”、“通鉴”等集,板翻高阔,旁译土言。本国之书亦广,但不知所载何典、所言何事耳。设官之法,自唐、宋至元,王之长子应袭爵者,至中国入国子监读书;其父薨,始归受封。至洪熙时,悯其来往风波惊险不测,特免之;赐三十六姓人教化三十六岛,子孙世袭通使之职,习中国之语言、文字。至今请封、谢恩、朝贡皆诸姓之后,俱有姓名;若土官,有名无姓也。 取士之法,不尚文、不考试,举贤良方正,由秀才历法司。设官长,无衙门,从役惟百姓轮值。其执法甚严,不徇情面;即官长父子、兄弟犯法,轻则徒流、重则处死,不曲庇丝毫也。百姓见官长经过,男女皆去簪、脱屐,俯伏道旁;俟过而后敢行:小心畏法若是。道不拾遗,夜不闭户:甚有太古之风。有犯罪者,大夫闻之法司;法司察其因由曲直,令曲者死,亦不敢迟留也。有犯法重者,竟自刎颈、投缳,不敢妄辨求生。男女不薙胎发;男至二十成立,娶妻之后,将顶发削去,惟留…

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