卷之九藝文志

經部《周易注》十卷 晉蜀才撰。顏之推曰：“《易》有蜀才注，江南學士遂不知是何人。王儉《四部目錄》不言姓名，題雲 ‘王弼後人’。謝炅、夏侯該並讀數千卷書，皆疑是譙周。而《李蜀書》一名《漢人書》雲：‘姓范名長生，自稱蜀才，而方以晉渡江後，北間傳記皆名為偽書，不貴省讀，故不見也。’”《華陽國志》：“李雄克成都，迎范賢為丞相，尊為天地大師，封西山侯，賢名長生，一名延久，又名九重。一曰友，字元，涪陵丹（輿）［興］人。” 《易傳》無卷數 譙定撰。程迥曰：“定，字天授，涪州人，嘗受《易》于羌中郭載，載告以 ‘見乃謂之象 ’與 ‘擬議以成變化 ’之義。郭本蜀人，其學傳自嚴君平。定嘗過武侯廟，觀八陣圖，謂必本于《易》。見伊川先生于涪，伊川欲與同修《易書》。後和國許公薦於朝，授通直郎。” 《易解》無卷數 羅志沖撰。《姓譜志》：“沖，合州人，精于《易》，作《解》，發明程氏為多。” 《易論》三卷 馮時行撰。程迥曰：“蜀人馮時行，字當可，嘗言‘《易》之象在畫，《易》之道在用’。號縉雲先生，其學傳之李舜臣。”王應麟曰：“‘趾所以行，輔所以言。艮其趾，雖行猶不行也；艮其輔，雖言猶不言也。故能時行時止，動靜不失其時，其道光明。’馮當可雲。” 《存齋易說》無卷數 陽枋撰。枋，字宗驥，初名昌期，巴川人，居字溪小龍譚之上，因以自號。端平元年，冠鄉選。淳祐四年，以蜀難免，入封，賜同進士出身。 帥交辟，於昌州監酒稅，於大寧…