封邱县志卷六

人物 范宣子论死而不朽之道有三，曰立德、立功、立言。夫士人动无可则，行无可法，言无可述，与草木同其朽腐，何足道哉！人物惟三代最醇，有宋诸儒近之。汉崇经术节义，而唐惟词章是尚。今一邑欲兼而有之，难矣。虽然，人有五仪，大要在心，有所定计。有所守，圣贤豪杰，忠臣孝子、义夫节妇，所以令一世仰其孤标，千古景其懿行者，皆在知识信契古人，强立不反，蹑前修而直上之，有足多者。历来文章、事章、事业节行，晖晒册简，流芳奕世，其托基只在□用服习之际。如作一事，即思一邑谓我为何如人，天下谓我为何如人，处一人即思如何无愧于天下之心，如何无愧于后世之心，洞见长思，贞心力守，节行一成，炳炳朗朗，匪直一邑藉耀，实国之纪而邦家之光也。吾封河山迤逦，舆地绵邈，则夫含贞毓秀，接莘宛余芬而兴起者，不可谓十室无忠信也。按封幅员不满百里，而先世名贤辈出，或由征辟，或由制科，或起家于椽属，或奋迹于幕僚，自一□至九□，莫不风节矫然，垂诸金石中。更有乔梓辉映，□萼联馨，祖孙继武者，文章功业之盛，甲于两河，亦奚□江，名德先贤之颂乎！顾风气劲朴，大槪居官以忠信为本，而刚果特立，不阿权贵，其济艰难之事，前后如出一辙。又雅尚冲厚，不敢恃气凌物，故多享耆顺之寿，卒以功名终。抑操厉清白□成，耻以华侈耀俗，故虽历官显达，殁后子孙恒不能保其祭器。噫！廉吏之诚，可为而不可为哉！语曰：处脂膏而不润者，乃能历霜雪而不僵。士君子岳岳自持，不以，干泽，为身…