灵石县志卷之二

祠祀第三 禋祀之典，治民人者恒先马，崇功德，重节义，非细故也。然神所鉴享，庙祠维新，存乎人矣。作祠祀第三。 文庙：至圣功在万代，尊崇名异。初汉高始祀以大牢，但行于关里。至魏正始问祀于辟雍，但行于太学。迨隋命州县学以春秋仲月释尊。唐高祖如诏立庙，太崇始。命守令主祭，后因之。称号始于汉平帝封成宣尼公，屡代数易。至元成宗加大成至圣文宣王。明嘉靖九年，改正礼制，诏易文宣王号曰至圣先师孔子，庭列四配，十哲次之，两无列七十二子。国朝因之。祭品详仪注。祭器，锡爵盏五十二，木豆四十，锡烛台四，锡酒爵二，黄绢幕一。 重道亲师，历代称隆。然汉高英辟，历五代而始立太学，宋祖明君，至四世而始立州郡学，其他可知也。我世祖龙飞，干戈未息，躬亲释尊，广励学宫，首与学校之建，赏以官爵，令皇上尊行无替，崇正典以典人文，倚觍休哉！ 启圣祠、文庙西围内，先儒赏言：孔门高弟，如颜渊、浮子，坐祀庙堂，颜子父路、曾子、殳黓，乃在庑下，子焉殳亡，神若有知，何以自安？文进子思、孟子于庭，鲤典、孟孙氏列无子难。齐圣不先父食，失在崇子。抑殳学将以明伦，乃倒施数筵，奚以为训？议者谓别设一室，以齐圣公居中，南面颜、路、人会晢、孔鲤、孟孙氏侑食，以可有尊，向未有行。至明喜靖九年，钦定启圣公祠，问天定制，创万世规。社稷坛、在城东门外，此向，中为堂，前为门，四缭以垣。社土神，稷㪝神。昔人建社，分土设𭏸，不屋而坏。表以树，取其土之生马，主以石…