河南通志序

康熙三十有三年夏，沐奉豫抚顾大中丞征，主游梁书院讲席，至汴，会顾公、藩宪李公、臬宪胡公，及监司诸大位先生，协恭和衷，政治余暇，修举坠废，议及通省志书，将以纂续三十余载脱漏之典。谬以沐为有年庚事宜，多，将属其事，未识沐老将知而耄巳及之，屡谢不敢承。大中丞弗许，曰：无烦笔墨也。惟众所结搆，一经目，俾不致志义大爽失耳。不得巳，同二三有事听命。而其实是书皆大中丞公平日檄取八府州县志乘，从容玩阅，时巳同令昆仲戚友辈，就中黠订差讹，芟繁补阙，缀续其后政，具有成帙。特以沐等豫产，习知土著，不可无以商确检阅补赘耳。既成书，命诛为志序。沐惟荆河为天下中，朝廷赖之如腹心。腹心无疾，四体乃可以充肥悠久矣。而志者，即志其疾病有无所在，后可以调摄医治之也。尝览经书，其志中州，颇有足据。太皞氏开天于宛丘，易象则著坤中，坤中即土中也。上中之义，广厚含蕴，不可虚假，不可颇侧，故黄中通理，正位居体，畅于四肢，发于事业，岂非中州为天下根本，居中以主万方，所当培养以祫其发皇者乎？迨于文王化行南国，则诗志汝坟；周公欲化殷顽，迁诸洛邑，则书志成洛。暨君陈、毕公保厘东郊，道洽政治，建无穷之基，则志君陈、毕命。皆中州之志之显著明效也。曰：可以知治法矣。迨后孔子去鲁，其与门弟子周流辙环，不出宋、卫、郑、陈、蔡之境。孟轲将欲陈王道，倡仁义，则先至污梁。自古帝王，大圣大贤，岂非皆以中土之地，风气醇朴，人心平实，为天下根本，可依借以施…