石门县志卷之十二

知石门县事：螺阳杜森、元培创稿。舜水邝世培、晴岚父续编。黄山徐原遂庵增校。 纪外 仙释 语有之：天上无懵懂仙人，西方岂有钝根佛子？故竺轧柱下皆能窥性命之微。不然，南真之玉华金液，禅悦之翠竹黄花，岂诬说欤？ 志仙释： 仙 殳基不知何时人。尝受异人导引之术，入千金乡殳山，数年，跌坐而化。弟子欲收瘗之，惟遗巾氅山，由基名其上，称桐棺冢云。 释 文喜俗姓朱，母方氏，梦吞桃而孕。七岁，礼常乐寺僧国清诵法华，祝发，往越州开元寺听天台文句，即究分义。唐会昌间例汰。大中间，重度，于盐官齐峰寺，往礼大慈山法空禅师。归见仰山，命为典座。一日煮粥，见文殊跨狮子游镬侧。文喜诃曰：文殊自文殊，文喜自文喜。遂掌之，文殊涌起空中曰：苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。修行三大劫，却被老僧嫌。七年辞去。仰山曰：子须及时，那个箬笠似兔带角，如龟有尾。居千顷寺十余年。光启初，钱武肃王请住龙泉，奏赐号无着。光化初，告众曰：三界心尽是涅盘。言讫，跌坐而化。葬灵隐西坞。 道弘张氏子，祝发龙兴寺。初通律部，后学大乘，内解高胜，人称为义龙。有求法要者，道弘曰：古之学者为已，今之学者为人，吾从古也巳。钱武肃王造宝林寺居之，今名证圣院云。 智讷邑人，性颖悟，佛书一览辄通，尤工书，募缘所至，人必感梦，众异之。住持径山，规律甚严，尝执鼓槌以警众，人称讷鼓槌。一日，正升座，答问间，有僧举普化和尚话，且曰：能作如此去否？曰：如何去不得？即于座上合掌端…