泗水县志卷之十二

牧□志 叙曰：自子文氏旧令尹之政，必以告新令尹，此余今日所为修志意也。余亦何政，而可以告新令尹？惟是在事以来，日奉令刊布，有关吏治民生者，不啻蓍龟视之。余虑相沿日久，案籍散佚，为恶害巳所去也，则以载入县志，俾后之人得世世观焉。作牧政志巡方条约辨吏类洁巳者必爱民，士诚廉矣，何忧民困，独恨吏之不廉也。切公用既有纲银，加以额设之余，截长补短，无碍之费，送往迎来，肯不私诸囊橐，尚无玷于簠簋。惟是犯人本无力也，而强问有力，卖儿女以完单问罪；既纳银也，而分外罚银，变产业以销票。王密之金，托腹心过送，贫而理直者吞声；虞叔之璧，借题目索求，富而身卑者重足。条编救款议既征银矣，又分外有里甲之费；夫马日日供役，既力役矣，而雇募无给领之时。 官价买物，特禁屡严也。既减值而又赊之，甚者分文不给，无异明谁。贫民卖几文也，既应行而又税之，□亦抽，何殊白夺。盖锱铢入目而盐米垂涎矣。贪肆之吏，所当辨一父母斯民之道，古人有言之者，不曰乐只，则曰岂弟，不曰慈众，则曰亲民。盖雨露阳春，本以育民；雷霆霜雪，不得巳而用以正民耳。如有异常奸暴，四境寒心；久惯刁顽，万民切齿者，间用重法，以惩首恶，非立威也。至于常犯，自有常刑，要在以刑罚为教化，于抚字寓威严，有何不可。彼尚霸政者，性既善怒，心不耐烦，常事拶攒，动辄夹扛，血肉淋漓，自以为风裁；父子扶救，自以为詟服，一出门外，不似人形，再入狱中，多登鬼录。戕苍赤之命，伤天地之和，莫…