惠来县志卷之十二

西秦张玿美纂。 灾祥 灾祥占验之说，最著于刘向、刘歆、京房诸家，大要推本洪范五行、五事休咎之征，而妖孽、𬀥疴、青灾之类分应之。其说与董仲舒互异，不无傅会，然彰天戒，谨人事，作者取焉。惠治未设之先，半属潮阳，半属海丰，凡有灾祥休咎，两邑共之。惠邑灾祥之书，自明嘉靖七年始，自是以后，有风雨异，有星雷。惠县志卷之十二，西秦张异。有鸟兽异，有蝗虫异，有水旱异，有石裂、石吼、霜雹、地震异，皆灾变也。至于祥瑞，则石芝、嘉禾与大有年三者而已。夫春秋纪灾异而不言征应，志载祥瑞者什之一二，书灾异者什之八九，亦不言征应之微意也。顾天变儆于上，人事修于下，如司马氏修德、修政、修禳、修救之说，足以尽之。志灾祥。 惠来县志卷之十二 西秦张秉政纂 灾祥 海昌查曾荣增修。 春秋祀灾异而不言征应，司马氏独详征应，终之修政、修救、修禳，噫尽之矣。夫迁□而汉，至武帝，百余年间，灾祥全不纪列，后人疵焉。春秋纬文曰：虽有哲天子，必视荧惑所在。志灾祥。 灾祥 明嘉靖七年秋八月，飓风大作。是年饥，明年复旱，斗米一钱，民多采草木之根以食。二十三年夏六月，大飓风，坏官廨及居民庐舍。三十年，马骝妖见，妖自北而来，其形似马，沿途淫迷，妇女睡不知醒，人呼之为马骝精。被害之家，每用桃柳枝打散，辄变作火星，或作鸟飞。未几，遂有寇贼之乱之。三十六年秋九月，黑青见于东方。汉书天文志：黑青为荧惑之精，下为妖言，或为火光，其应为丧乱、兵荒。 隆…