卷十八　艺文志

赋 元符南郊大礼赋 刘弇 粤若溟滓，鸿蒙之始。登鱼奠兽，肇豺獭之知。圆颅方趾，厥协精纯，肃专于是乎有祭。及稽诸载籍，则郊之礼尚已。《传》曰：“帝王莫大乎承天。”《记》曰：“惟圣人为能飨。”帝以其祖配，则七代之所更立如指诸掌者，盖明乎郊社之礼。虞夏商周，胚胎前芳；鲧冥喾黄，用诏于后王.厥惟旧哉！ 及陋者为之，则诬天赘祖，神醊杂扰，其语弗经见搢绅者不道。九天、太一，三一、八神，则方士之说试；黄蛇白帝，陈宝鸣鸡，则秦余之祀举。或龙马寓木，或待我而五，或遥拜竹宫，或侲子旁午。故汉三十年间，天地之祠五徙，而稚圭之徒罢去四百七十余所。有唐末造，阙漏莽卤，殆不足数。是则数千百载寂寥无诏之阔典，诚有待乎我宋七世弥文之真主矣。昔者五季不纲，啸屯拏否，童阜魁陵，荡去典制。遇民则剃氏刈草，置国则累棋十二。雪桃荐屦，颠倒本末；饮羊璞鼠，廋赝窜真。盛鹤列者羞绵蕝，笑章甫者高惠文。翼飞虎使婪食，冠沐猴使搢绅。惵惵遗黎，沸糜扰云。柴薪燔之弗嗣，丘故圜而益泯。凡时君，恶其害己也，十去八九；而先王所以揭虔妥灵者，其间仅存。虽有天成长兴之字图，固已愐腆趢趗翦翦焉，独奚补吾世之讨论哉？ 我艺祖之初也，皇武奋张，拱揖宅师。奠九廛而业万世，支倾柱而纽绝维。道笼德络，药瘵砭疲。于斯时也，武而未熙。太宗熙文，仆我景命。汾晋江吴，以次系颈。去鼠筝之苛，徯茹黄之诤。于斯时也，熙而未定。大定维真，底绥谧宁。贮祥储休，汾脽云亭。于斯时…