东昌志卷之三

凤冈顽叟 曾钝 编次 ·乡达题品·< 德基堂记 王 礼 德基堂者何？凤冈精舍讲学之堂也。讲学而以德基名者何？欲学者之实履也。《易》曰：“履，德之基也。德行于履，有基无坏。”又曰：“履，不处也。”不处则有行之义焉。夫学之贵乎行也，尚矣。修齐治平之道，本于躬行心德，顾可以口耳从事哉？世之学者，讲非不明也，知非不熟也，而求其实践是道，不无一二焉，是身与道为二也。故曰知之非艰，行之为难焉。己而不为，人则身与道一矣，庸非斯堂建立之意哉？嗟乎！乡学废，紫阳白鹿书院莽为墟，讲学者将焉从哉？凤冈士子乃惓惓于是焉，其诚能基于德以求其实践也哉？余闻凤冈为宋丞相益国周文忠公之里第，自昔多名儒巨卿，诗书礼义之习，其所由来者远矣。继今而往，学于焉而讲，德于焉而基，弦诵闻于里闾，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之伦，明于比屋，人人有士君子之行，斯堂岂徒侈其名哉？要必有以臻其效也。构堂者，永和税局副使钱塘魏德基。征余文以记斯堂者，里萧氏同文也。洪武乙卯孟秋，前乡贡进士同郡王礼撰。 读书堂记 欧阳玄 庐陵永和萧尚宾，为医十有一世，能根抵儒业，非但缘饰表襮而已也。六世祖子信能属文，善胡忠简公，公予田赠金辞，荐以官又辞。问所欲，则曰：“富贵非所愿，但得子孙世世读书立身，以广活人之功，则亦足矣。”忠简笑曰：“君所谓薄于利而厚于德者乎？”书“读书堂”三大字以遗之，俾以勖其后人焉。至其太父震甫，号竹轩，又绎其说曰：“医道由儒书…