崇福寺志卷二

临江里人朱文藻纂辑 本寺住持释原参订 寺宇上 关帝殿 本寺山门第一进凡五闲门外左右八字墙各一带左偏园地东房旧址今归寺内右墙小门通东北房出入殿乾隆癸丑年里人吴隆昌等因旧重建(按记略载康熙辛卯年创山门至乾隆丁酉之冬始修关帝殿至是年因旧规模而更新)殿中供奉关帝祈祷极灵凡有事不决及蚕收叶价致诚卜笤无不响应 关帝笤经 按笤字本音条笤帚也未有作卜笤用者卜者所用古谓之杯珓以玉之音类篇云巫以占吉凶者演繁露云杯珓用两蚌殻或用竹根字又或作筊石林燕语高辛庙有竹桮筊以一俯一仰圣筊演繁露及石林燕语皆宋人之书则筊用竹根与俯仰圣之制由来久矣今若从古当作筊字然时俗皆通用笤字遽易之恐啓後人之惑姑从俗作笤 凡占者神前默祷以手举笤二枚相合而掷于地三掷而毕以一仰一覆者圣两仰者阳两覆者阴检读笤经以占吉凶经语旧书於粉板今里人金怀捐赀刻本印以签条占者免誊写之劳矣经语甚朴遫无文韵多不谐经厯年久不无流传之误今悉仍原本镌之不复改易取其徵验已久也惟寻求命意颇与易理相通葢易以阳君子阴小人君子道长则吉小人道长则凶故经语中以圣阳多者吉阴多者凶阳固合於君子之道而圣则阴阳相合也三掷分列六犹易卦之有六爻一阳一阴谓之圣以配爻辞则先阳後阴如三圣画六爻是阳阴阳阴阳阴自下而上成济卦余悉仿此推之今取易爻与经语参详无不相合可知当时制经二十八字具有深意非漫尔之也愚悟此理因详加疏解备载於此愿与占者共晓然於神灵之不爽也 三圣 上上 离下坎上济卦 风云际会正当时 万…