卷十一

○小说家类 △《神异经》一卷 称东方朔撰。张茂先传。 △《十洲记》一卷 亦称东方朔撰。二书诡诞不经，皆假讬也。《汉书》本传叙朔之辞，末言刘向所录朔书具是矣，世所传他事皆非也。赞又言，朔之谈谐，其事浮浅，行于众庶，而后世好事者，因取奇言怪语附着之朔，故详录焉。史家欲祛妄惑，可谓阴矣。 △《洞冥记》四卷、《拾遗》一卷 东汉光禄大夫郭宪子横撰。题《汉武别国洞冥记》，其《别录》又于《御览》中钞出，然则四卷亦非全书也。凡若是者，藏书之家备名数而已，无之不足为损，有之不足为益，况于详略，尤非所计也。《唐志》入神仙家。 △《拾遗记》十卷 晋陇西王嘉子年撰。萧绮序录。 △《名山记》一卷 亦称王子年，即前之第十卷。大抵皆诡诞。嘉，符秦时人，见《晋书艺术传》。 △《殷芸小说》十卷 宋殷芸撰。《邯郸书目》云或题刘餗，非也。今此书首题秦、汉、魏、晋、宋诸帝，注云齐殷芸撰，非刘餗明矣。故其序事止宋初，盖于诸史传记中钞集。或称商芸者，宣祖庙未祧时避讳也。 △《世说新语》三卷、《叙录》二卷 宋临川王刘义庆撰，梁刘峻孝标注。《叙录》者，近世学士新安汪藻彦章所为也，首为《考异》，继列人物世谱、姓氏异同，末记所引书目。按《唐志》作八卷，刘孝标续十卷，自余诸家所藏卷第多不同，《叙录》详之。此本董令升刻之严州，以为晏元献公手自校定，删去重复者。 △《续齐谐记》一卷 梁奉朝请吴均撰。齐谐志怪，本《庄子》语也。《唐志》又有东…