卷八十三 史部三十九

○政书类存目一 △《杜氏通典详节》·四十二卷（浙江巡抚采进本） 不知何人所编。验其版式，犹宋时麻沙刻本。所列引用诸儒姓氏，止于吕祖谦、陈傅良、叶适三人，皆注有“文集见行”字，则南宋人所为也。于《杜氏通典》八门内汰其《兵制》一门，于《礼制》门内又删去丧服之制，故六朝诸儒议礼之文藉《通典》以传者，多不见录。又其去取多不可解，如《通典》卷一载后汉田制，凡列荀悦、崔寔、仲长统三人之说，而是书独存荀悦。盖力求简约，而略无义例者也。 △《元典章前集》·六十卷、附《新集》·（无卷数，内府藏本） 不着撰人名氏。《前集》载世祖即位至延祐七年英宗初政。其纲凡十，曰《诏令》，曰《圣政》，曰《朝纲》，曰《台纲》，曰《吏部》，曰《户部》，曰《礼部》，曰《兵部》，曰《刑部》，曰《工部》。其目凡三百七十有三，每目之中又各分条格。《新集》体例略仿《前集》，皆续载英宗至治元二年事，不分卷数，似犹未竟之本也。此书始末，《元史》不载。惟载至治二年金带御史李端言，世祖以来所定制度，宜着为令，使吏不得为奸，治狱有所遵守。英宗从之。书成，名曰《大元通制》，颁行天下，凡二千五百三十九条。计其时代，正与此书相同。而二千五百三十九条之数，则与此书不相应。卷首所载中书省札，亦不相合。盖各为一编，非《通制》也。考《元史》以八月成书，诸志皆潦草殊甚，不足徵一代之法制。而《元经世大典》又久已散佚，其散见《永乐大典》者，颠倒割裂，不可重编。…