深衣考（标点本）

以白細布為之，度用指尺。 以各人中指中節為寸，羲嘗以錢尺，較今車工所之尺去二寸則合錢尺。 衣二幅，屈其中為四幅。 布幅闊二尺二寸。用二幅，長各四尺四寸，中屈之，亦長二尺二寸，此自領至要之數，大略居身三分之一，當掖下。裁入一尺，留一尺二寸以為袼，其向外則屬之于袂其向內則漸殺之，至于要中，幅闊尺二寸矣。 衽二幅。 其幅上狹下闊，闊處亦尺二寸，長與衣等。內衽連于前右之衣，外衽連于前左之衣。 裳六幅。 用布六幅，其長居身三分之二，交解之，一頭闊六寸，一頭闊尺二寸，六幅破為十二，狹頭在上，闊頭在下，要中七尺二寸，下齊一丈四尺四寸，蓋要中太廣則不能適體，下齊太狹則不能舉步，而布限于六幅，兩者難予兼濟，古之人通其變，所以有交解之術也。世儒不察以為顛倒破碎，思以易之，于是黃潤玉氏有無裳之制，則四旁盡露，不得不贅以裾衽，王廷相氏增裳為七幅以求合乎下，則要中曠蕩又假于辟積，何如交解之為得乎？太常案：黃、王皆明人。 續衽。 續衽者，衣與裳相連屬之也。鄭氏曰凡衽者，或殺而下，或殺而下（原文如此~~），是以小要取名焉。鄭氏亦既明乎衽之說矣。而乃連合裳之前后以為續衽，何也？蓋衣裳相合則上下大而中小，斯成為衽，不合故不可以為衽也。衣六葉，每葉廣二寸，裳十二葉每葉廣六寸，故裳二葉屬衣一葉，裳二葉乃一幅也，衣六幅，裳六幅，經文所謂制十有二幅者是也。或曰續衽者，以內外衽續之于衣也，后世失深衣之制，至為無衽之衣，則此續…