閩中理學淵源考卷六十九

廣平府知府李清馥 撰 ○嘉隆以後諸先生學派 余録明代泉南派系自洪永成化以後約數十家其無師友可據者總列以待考訂外此遺録者不少然此數十家者多正嘉以前守一先生之說者嘉隆以後大抵風氣一變多與程朱有違言者矣如遵巖王公與荆川雙江諸公切劘其學亦多良知之餘然其任心廢學之弊未甚紕繆也先公嘗曰宋元以來何王金許也二胡也（雲峯雙湖）蔡陳林也皆家承師授經學一時也蔡陳林其寡過矣乎謂其規規於師說而不敢背也馥按姚江王氏之學盛行學者多趨簡便宗而和之惟閩掛弟子之録者甚少隆萬以降風氣漸染其所趨異矣然其碩德雅望在吾郡如蘇紫溪黄文簡李文節王恭質何鏡山李衷一諸公亦尚先民是程著言立說猶述舊規可知一代風氣自虚齋先生師弟講明倡起流風數十世未艾仁賢之遺教逺矣哉明史載閩中一代學術多宗虚齋之學其來固有漸矣乾隆戊寅三月望日 忠愍周蹟山先生天佐 周天佐字宇弼號蹟山晉江人嘉靖十四年進士奉旨賜歸娶家居菲衣糲食挾册吟誦思通達當世務孜孜如不及於餘事漠如也戊戌拜户部主事分督草塲已又督儲德州經理嚴密辛丑九廟災有詔諸臣條時政闕失初御史楊爵疏陳五事詔繋獄數月無敢言者佐謂此乃時政闕失之大因上疏曰求言之道示人以言不若示人以政陛下令諸司條奏闕失此特示人以言耳御史楊爵之獄未釋是未示人以政也夫國家置言官以言為職楊爵所犯在於過直情則可矜古者帝王求諫嘗立毁謗之木毁謗非事君之義矣然而帝王不諱者慮下無直言則上不聞過也漢至文帝時已治安而賈誼方奮其痛哭流涕長太息之譚彼豈好為不祥…