●欽定續通典卷五十二　禮八

吉禮八 ○吉禮八 諸侯大夫士家廟庶人祭寢附 天子皇后及諸侯大夫士神主藏主室及題版制附 時享薦新附 禘祫 △諸侯大夫士家廟【庶人祭寢附 唐 宋 元 明】 （臣）等謹案宗廟猶云祖廟自天子以至大夫士皆得通稱故杜佑通典此條亦稱宗廟第制隨時改唐宋以來群下之廟見于史傳者或稱私廟或稱家廟無敢僭擬稱宗茲據宋史志群臣家廟之文改宗為家庶以昭別嫌之義云 唐 宋 元 明 ·唐 唐德宗貞元十三年敕贈太傅馬燧祔廟宜令所司供少牢仍給鹵簿憲宗元和七年太子少傅判太常卿事鄭餘慶建立私廟將祔四代神主廟有二夫人疑於祔配請禮院詳定太學博士韋公肅議曰古者一娶九女自秦漢以下不行此禮遂有再娶之說前娶後繼並是正嫡則偕祔之義於禮無嫌案晉溫嶠相繼有三妻疑並為夫人以問太學博士陳舒議以妻雖前後榮辱隨夫既生娶以正禮沒不可貶自後諸儒咸用舒議且嫡繼於古則有殊制於今則無異等今王公再娶無非禮聘所以祔祀之議不得不同至於卿士之家寢祭亦二妻位同几席豈廟享之禮而有異乎歷數禮文參諸故事二夫人並祔于禮為宜武宗會昌五年詔京城不許群臣作私廟但准古禮即所居立廟宣宗大中五年太常禮院議奏崔龜從請立私廟伏以事亡如存典禮攸重今百官悉在京師若不許于京內置廟則烝嘗之禮難復躬親若悉令于居處置廟又緣近北諸坊便於朝謁百官第宅布列坊中其閒雜以居人棟宇悉皆連接今廣開則鄰無隙地廢廟則禮闕敬親若依會昌五年敕文盡勒于所居置廟恐十數年閒私廟漸逼於宮墻齊民必苦於吞併臣具詳本末請夾天門街左右諸坊不得…