兵经全文

《兵经》·揭暄
智部 據兵之先,唯機與勢。能識測而後爭乃善。可不精讀兵言以造於巧乎?至於立謀設計,則始而生,繼而變,再而累,自是為轉為活,為疑為誤,無非克敵之法,不得以,乃用拙。總之,預布疊籌,以底乎周謹,而運知行間,乃能合之以秘也。 先 兵有先天,有先機,有先手,有先聲。師之所動而使敵謀阻抑,能先聲也;居人己之所并爭,而每早占一籌,能先手也?不倚薄擊決利,而預布其勝謀,能先機也;以無爭止爭,以不戰弭戰,當未然而浸消之,是云先天。先為最,先天之用尤為最,能用先者,能運全經矣。 機 勢之維繫處為機,事之轉變處為機,物之緊切處為機,時之湊合處為機。有目前即是機,轉瞬處即非機者;有乘之即為機,失之即無機者。謀之宜深,藏之宜密。定於識,利於決。 勢 猛虎不據卑址,勍鷹豈立柔枝?故用兵者務度勢。處乎一隅,而天下搖搖莫有定居者,制其上也。以少邀眾,而堅銳阻避莫敢與爭者,扼其重也。破一營而眾營皆解,克一處而諸處悉靡者,撤其恃也。陣不俟交合,馬不及鞭弭,望旌旗而踉跪奔北者,摧其氣也。能相地勢,能立軍勢,善之以技,戰無不利。 識 聽金鼓,觀行列,而識才;以北誘,以利餌,而識情;撼而驚之,擾而拂之,而識度,察於事也。念之所起,我悉覺之;計之所紿,我悉洞之;智而能掩,巧而能伏,我悉燭之,灼於意也。若夫意所未起而預擬盡變,先心敵心以知敵,敵後我意而意我,則謀而心投。一世之智,昭察無遺,後代之能逆觀於前。識至此,綦渺矣。 …

本章导航