傳神祕要全文

提要 《傳神祕要》一卷，國朝蔣驥撰。驥字赤霄，號勉齋，金壇人。其父衡，字湘帆，後改名振生，以書法名一時。嘗寫十三經進内府，世宗憲皇帝特賜國子監學正銜。驥書不逮父，而特以寫真名。是編皆言寫真之法，凡分二十七目於一切：布局、取勢、運筆、設色，皆抒所心得之言。古人畫法，多以寫真見巧，故顧愷之妙絶當代，特以是名。然相傳畫論，則人物花鳥山水為多。其以寫真之法，勒為一書者，自陶宗儀《輟耕録》所載王繹《寫像秘訣》外，不少概見丹青之家，多用口訣相傳，幾以為非士大夫之藝。其研析精微、標舉格例，則自驥。是編始足以補古人所未備，正未可貴逺而賤近也。 傳神秘要 ○傳神、以逺取神法 傳神。最大者，令彼隔几而坐，可逺三四尺許；若小照，可逺五六尺許。愈小宜愈逺，畫部位或可近，畫眼珠必宜逺。凡人相對而坐，近在一二尺，則相視不用目力。無力則無神。若逺至丈許或至數丈，人愈逺相視愈有力，有力則有神。且無力之視，眼皮垂下；有力之視，眼皮撑起。畫者，須於未畫部位之先，即留意其人行止坐卧、歌呼談笑，見其天真，發現神情外露。此處細察，然後落筆，自有生趣。 凡傳神，須得居髙臨下之意。 ○點睛取神法 點睛取神，尤宜髙逺。凡人眼向我視，其神拘。眼向前視，其神廣。所謂拘者，拘於尺寸之地，祗有一面。廣則，上下四方，皆其所目覩耳。 畫眼皮用筆得其輕重，亦取神之要處。 凡人有意“欲畫照其神”，已拘泥。我須當未畫之時，從旁窺探其意思。彼以無意…