德隅斋画品全文

提要 《徳隅齋畫品》，一卷。宋·李廌撰。廌字方叔，陽翟人，少以文字見知於蘇軾。後軾知舉，廌竟不得第，終偃蹇而卒。軾詩所謂“平生浪説古戰塲，到眼空迷日五色”，至今傳為故實者，即為廌作也。是編所記名畫凡二十有二，各為序述品題。陳振孫《書錄解題》稱“元符元年，趙令畤官襄陽，行槖中諸畫，方叔皆為之評品”，葢即此書。惟“徳隅齋”作“徳偶堂”。考鄧椿《畫繼》稱“李方叔載徳隅齋畫”云云，則陳氏所記誤矣。廌本善属文，故其詞致皆雅令，波瀾意趣，一一妙中理解。葉夢得《石林詩話》論冦國寳詩所謂“從蘇黄門庭中來者也，惟黄監”。《寒龜出曝圖》條中有“頃在丞相尤公家，見黄監一龜”云云。考元祐紹聖之間，丞相未有尤姓者，殆傳寫之訛歟? 徳隅齋畫品 ○大悲觀音像 【唐 大中年 范瓊所畫】。像軀不盈尺，而三十六臂皆端重安穏，如汝州香山大悲化身自作塑像、襄陽東津大悲化身自作畫像，意韻相若。盖臂手雖多，左右對偶，其意相應，混然天成，不見其有餘，所執諸物各盡其妙，筆跡如縷，而精勁温潤，妙窮毫釐。其盧楞伽、曹仲宣之徒歟？ ○大佛像 【蜀 張南本所作也】。世之畫史，但能寫物之定形，故水火之状，難盡其變。始，張南本與孫位並學畫水，皆得其法。南本以為同能不如獨勝，遂専意畫火，獨得其妙。今，此辟支佛，結跏趺坐，火周其身，筆氣焱鋭，得火之性。觀者以煙飛電掣，烈烈有焚林燎原之勢，佛以定慧力，坐其間安然不動，則豈毫末小利害足以動其心乎？予…