池北偶談卷九

談獻五 魯仲連 新城東北錦秋湖上，有魯仲連陂，傳為魯仲連所居。按《前書》，《魯仲連子》十四篇在儒家。 轅固 新城有地名牛固，相傳轅固故里也，未知所據。《前書?藝文志》：《齊后氏故》二十卷，《齊孫氏故》二十 【 七】 卷，《齊雜記》十八卷。轅固齊人，說詩，獨不見於班史。史但云：「魯申公為《詩》訓故，而齊轅固、燕韓生皆為之傳。或取《春秋》，采雜說，咸非其本義」云。 李顒 种放賜告西歸，有一高士隱居三世，以野蔌一盤、詩一章贈放，云：「接得山人號舍人，朱衣前引到蓬門；莫嫌野蔌無多味，我是三追處士孫。」《宋史》列放《隱逸傳》中，予嘗非之，若此君差無愧耳。近盩厔李顒兩經徵聘，不出，有古人之風。顒以理學倡導關中。 劉念臺先生 劉念臺先生居常敝帷穿榻，瓦?破釜，士大夫飾輿騎而來者，多毀衣以入；偶服紫花布衣，士大夫從而效之，布價頓高。會稽令趙士諤問疾至榻前，見其單陋，出而歎曰：「豈意今日得?管幼安！」萬曆丁巳京察，韓浚、劉廷元尋怨東林，士諤時為考功，爭之曰：「劉大行之清修，人所不堪，此諤，所親見者。」乃止。給事中徐耀使浙，渡江來見，先生辭之，耀曰：「昔人不得見劉元城，以為如過泗洲不得見大聖。耀如徒返，何顏見鄉之父老乎？」先生乃見之。其為世所企慕如此。黃少詹石齋祭告禹陵事竣，謁先生，及門者三，先生不見，曰：「際此亂朝，豈大臣徜徉山水之日？」石齋聞之即行。 海寧吴忠節公麟徵初第時，常夢至一古寺，有角巾而…