●卷二

咸通中，进士皮日休进书两通。其一请以孟子为学科，其略云"臣闻圣人之道不过乎经，经之降者不过乎史，史之降者不过乎子。子不异道者，孟子也。舍是而诸子者必斥乎经史，为圣人之贼也"云云。文多不载。请废庄列之书，以孟子为主。有能通其义者，其科选请同明经也。其二请以韩文公愈配飨太学，其略曰"臣闻圣人之道不过乎求用。用于生前则一时可知也，用于死后则万世可知也"云云。又云："孟子、荀卿翼辅孔道，以至于文中子。文中之道旷矣，其几乎室授者唯韩愈焉。蹴及杨墨，蹂践释老，故得孔道，炳然如日星焉。吾唐以来，一人而已。苟不得在二十一贤之数列，则典礼未为备也。"日休先字逸少，后字袭美，襄阳竟陵人也。业文隐鹿门山，号醉吟先生。窃比大圣，榜未及第。礼部侍郎郑愚以其貌不扬，戏之曰："子之才学甚富，如一目何"休对曰："侍郎不可以一目废二目。"谓不以人废言也。举子咸推伏之。官至国子博士。寓苏州，与陆龟蒙为文友。著《文薮》十卷，《皮子》三卷，人多传之。黄寇中遇害，其子为钱尚父吴越相。 宣宗时，相国令狐綯最受恩遇而怙权，尤忌胜己。以其子滈不解而第，为张云、刘蜕、崔瑄叠上疏疏之。宣宗优容，綯出镇维扬，上表诉之冤，其略云："一从先帝久次中书，得臣恩者谓臣好，不得臣恩者谓臣弱。臣非美酒美肉，安能啖众人之口！"时以执己之短，取诮于人。或云曾以故事访于温岐，对以其"事出《南华》"，且曰："非僻书也，或冀相公燮理之暇时宜览古。"綯益怒之…