卷五

秦檜既殺岳氏父子，其子若孫皆徙重湖閩嶺，日賑錢米以活其命。紹興間，有知名士知漳州者，建言：“叛逆之後不應存留，乞絕其所急，使盡殘年。”秦得其牘，令劄付岳氏知而已。士大夫為官爵所釣，用心至是，可謂“狗彘不食其餘”矣。不欲顯言其姓名，以為薦紳之玷。 明清前志紀孫仲益童子之年對東坡先生之句，始得之仲益之從子長文，云其家世居毗陵之洛社，蓋仲益之先人教村童於市中，東坡元祐四年自禁林出牧杭州時也。案仲益以辛酉生，是年八歲矣。近觀周益公仲益之集序云，得之于葛常之立方所著《韻語陽秋》，且辨之云:"東坡自南海歸時，仲益已年二十一矣，當是元豐乙丑自汴過常州時。"東坡自黃州內徙，未始至洛社，而海南歸，終於毗陵。由是而知葛、周二說皆非，當以長文之言為正也。 東坡先生南遷北歸，次毗陵時，久旱得雨，有里人袁點思與有一絕云:"青蓋美人回鳳帶，繡衣男子返雲車。上天一笑渾無事，從此人間樂有餘。"書以呈東坡。坡大喜，為之重寫，且以手柬褒之。至今袁氏刻石藏於家。點字思與，後登第，仕至朝請大夫，以名字典郡云。［“字”字疑訛］ 仲彌性并，淮上知名士也。登第之後，諸侯交辟，久之，得通判湖州。楊娼韻者，以色藝顯名一時，彌性惑之，誓與偕老。韻以誕日嘗作醮供，彌性為代作醮詞云:"身若萍浮，尚乞憐於塵世;命如葉薄，敢祈祐於元穹。適屆生初，用輸誠曲。妾緣業如許，流落至今。桃李半殘，何滋於苑囿;燕鶯己懶，空鎖於樊籠。隻影自憐，寸心誰亮?…