作義要訣

宏齋曹氏（涇）曰： 作文各自有體，或簡或詳，或雄健或穩妥，不可以一律論。蓋文氣隨人資禀，清濁厚薄，所賦不同則文辭隨之然。未有無法度而可以言文者。法度者何？有開必有合，有喚必有應，首尾當照應，抑揚當相發，血脉宜串，精神宜壯，如人一身自首至足缺一不可，則是一篇之中，逐叚逐節，逐句逐字，皆不可以不宻也。 又曰，文字大槩以純者為合格，健者為有氣。合格者中程度，有氣者起人眼目。然今人作文於二者皆易有病，蓋，似純者，無氣燄則率畧，委靡又不足以起人眼目；似健者，多草野則夾雜恠僻，又不可以合有司程度。如愚所見，當於規矩之中，用老蒼之體，庶幾合格，則不為有司所擯，出竒則又非低手可及。必識此意乃可進歩。 又論立說大要曰： 主張題目，第一要識得道理透徹。第二要識得經文本旨分曉。第三要識得古今治亂安危之大體。然後一見題目，胷中便有稱量。然又須多看他人立意及自知厯練，則胷中自然開廣。又不要雷同，須將文公四書子細玩味，及伊洛議論大槩皆要得知。則不但區處性理題目有斷制，凡是題目，皆識輕重，皆區處得理。 到若所謂經旨者，亦試言其槩：唐虞題目，須要識得他氣象渾厚處：湯武征伐須要見他不得已處；商盤周誥須要見忠厚處；如大禹治水之行；所無事太甲之悔過；伊尹一徳之告歸；盤庚遷亳之為民；髙宗之有志中興；洛誥之倚重周公；及周公切切告歸之意；君奭之挽留，與夫無逸之本旨及化商，一切事體皆大勢所重也，則就這上立意得切者最好。自此之外…