文房四谱·卷一

● 笔谱上〔附笔格〕 ·一之叙事 ·二之造 ·三之笔势 ·四之杂说 ◇ 一之叙事 上古结绳而治，后世圣人易之以书契，盖依类象形，始谓之文，形声相益，故谓之字。孔子曰：“谁能出不由户？”扬雄曰：“孰有书不由笔？”茍非书，则天地之心，形声之发，又何由而出哉？是故知笔有大功于世也。 释名曰：“笔，述也。谓述事而言之。”又成公绥曰：“笔者，毕也、谓能毕举万物之形，而序自然之情也。”又《墨薮》云：“笔者，意也，意到即笔到焉。又吴谓之不律，燕谓之弗，秦谓之笔也。”又许慎《说文》云：“楚谓之聿。聿字，从帇一。又帇，音支涉反。帇者，手之捷巧也。故从又从巾。秦谓之笔，从聿竹。” 郭璞云：“蜀人谓笔为不律。虽曰蒙恬制笔，而周公作《尔雅》授成王，而已云简谓之札，不律谓之笔，或谓之点。”又《尚书中候》云：“玄龟负图出，周公援笔以时文写之。”《曲礼》云：“史载笔。”《诗》云：“静女其娈，贻我彤管。”又夫子绝笔于获麟。《庄子》云：“舐笔和墨。”是知古笔其来久矣。又虑古之笔，不论以竹以毛以木，但能染墨成字，即呼之为笔也。昔蒙恬之作秦笔也，柘木为管，以鹿毛为柱，羊毛为被，所以苍毫，非谓兎毫竹管也。见崔豹《古今注》。秦之时，并吞六国，灭前代之美，故蒙恬独称于时。〔又《史记》云：始皇令恬与太子扶苏筑长城，恬令取中山兎毛造笔，令判案也。〕 《西京杂记》云：汉制天子笔，以错宝为跗〔音夫〕，毛皆以秋兔之毫，官师路扈为之。又…