*景公異熒惑守虛而不去晏子諫第二十一

景公之時，熒惑守于虛〔一〕，期年不去〔二〕。公異之，召晏子而問曰〔三〕：「吾聞之，人行善者天賞之，行不善者天殃之。熒惑，天罰也〔四〕，今留虛，其孰當之？」晏子曰：「齊當之。」公不說，曰：「天下大國十二〔五〕，皆曰諸侯，齊獨何以當〔六〕？」晏子曰：「虛，齊野也〔七〕。且天之下殃〔八〕，固干富彊〔九〕，為善不用〔一十〕，出政不行，賢人使遠，讒人反昌，百姓疾怨，自為祈祥〔一一〕，錄錄彊食〔一二〕，進死何傷！是以列舍無次，變星有芒〔一三〕，熒惑回逆，孽星在旁，有賢不用，安得不亡！〔一四〕」公曰：「可去乎？」對曰：「可致者可去，不可致者不可去。」公曰：「寡人為之若何？」對曰：「盍去冤聚之獄〔一五〕，使反田矣；散百官之財，施之民矣；振孤寡而敬老人矣〔一六〕。夫若是者，百惡可去，何獨是孽乎〔一七〕！」公曰：「善。」行之三月，而熒惑遷〔一八〕。 〔一〕 則虞案：御覽七引無「之」「于」字。 〔二〕 則虞案：御覽七引作無「不」字。 〔三〕 劉師培校補云：「案開元占經三十二引作『公問晏子曰』。」 〔四〕 孫星衍云：「史記索隱引春秋文燿鉤『赤帝，赤熛怒之神為熒惑，位南方，禮失則罰出』。」 〔五〕 蘇時學云：「案景公時，晉、秦、齊、楚、吳、越最為大國，次則魯、衛、宋、鄭、陳、蔡，亦名邦也。故於諸國中獨舉十二為言，史記有十二諸侯年表，蓋亦本此。」 〔六〕 王念孫云：「此承上文兩『當之』而言，則『當』下亦有『之…