●卷下
《读书附志》·赵希弁
◎楚辞类 △《楚辞集注》八卷,《後语》六卷,《辨证》一卷 右朱文公所定也。《离骚》凡七题,二十五篇,皆屈原作,定为五卷。《续 离骚》八题,十六篇,定为三卷。校晁氏本,增《吊屈原》、《服赋》二篇,而 去《七谏》、《九怀》、《九叹》、《九思》四篇。公谓四篇虽为骚体,然词气 平缓,意不深切,如无所疾痛而强为呻吟者,就其中谏叹犹粗可观,两王则卑已 甚矣,故虽幸附书尾,而人莫之读,今不复以累篇也。贾傅之词,于西京为最 高,且《惜誓》已著於篇,而二赋尤精,乃不见取,亦不可晓,故并录以附焉。 《後语》定著五十二篇。公谓屈子者,穷而呼天、疾痛而呼父母之词也。故今所 欲取而使继之者,必其出於幽忧穷蹙、怨慕凄凉之意,乃为得其馀韵。而宏衍钜 丽之观、忄愉快之语,宜不得而与焉,至论其等则又必以无心而冥会者为贵, 其或有是,则虽远且贱,犹将汲而进之,一有意於求似,则虽迫近如杨柳,亦不 得已而取之耳。骚自楚兴,公之加意此书,则作牧於楚之後也。或曰有感於赵忠 定之变而然。 △《离骚章句》一卷 右吕成公所分也。以《离骚经》一篇为十六章。公谓王逸尝言刘向典校,分 《离骚》为十六卷。班固、贾逵各作《离骚章句》,惟一卷传焉,馀十五卷阙而 不录。今观屈平所作凡二十有五,各有篇目,独此一篇,谓之《离骚》。切意刘 向所分即此篇,犹一篇之中有数章焉。故尝因逸之言,即《离骚》一篇,反复求 之,考其文之起伏、意之先後,固有十…