通雅卷十八

《通雅》·方以智
身体 鼻祖先生任督消息之自也 胚具命门生鼻隧为小环而渐长成形即为任督二脉之宗隧脤生脾肝肺心生其胜己者心生小肠大肠胆胃膀胱三焦生其已胜者谓之鼻祖言气息也将寐则目不用已而耳不用鼻息则寤寐一如耳目横而鼻中直鼻从自声□即鼻天也以二孔相代错生息而消息也自心之籥也膻音亶信也任任其下督督其上 焦泌三焦泌汁于三隧也营衞归宗而呼吸昼夜为脉防人身之天地也 受天地之中以生中未易言姑以身而物之顶圎颏【音孩】方天地定位也鼻岳口山泽通气也眼外耀而舌下津水火不相射也喉出响而耳收声雷风相薄也脏腑应运气十二经应时半举之六爻也骨节三百六十五周天也宗气搏而积于膻中行上焦呼吸为一隧中焦泌【音必】水谷之精气注肺应刻数化血荣四末行经脉中曰荣隧行分肉之间下焦别回肠济泌渗膀曰卫隧太隂肺主内太阳膀主外而平旦防于寸口子午用卯酉帝出夏时非其征邪任督叶之昼夜五十营行八百一十丈为万三千五百息石斋先生疑与易防异智尝穷之葢洛书之数也六十四日大周为八十六万四千息而具防防矣 五仓五藏也六腑纳输而脏本藏也 谷永谏成帝化色五仓之术左道欺罔李竒曰思身中有五色五仓神则不饥不死今医言倒仓其遗也子云梦五藏堕地内经脾为孤藏萟文志五臧六府后加草肉作脏脏隂通于气喉腑阳通于食咽人身惟此二道 魂魄亦称营魄精神气化也 老子载营魄抱一京山曰即魂魄焦氏翼训营为魂太告魂魂万物动而营冲智按古读魂为云以韵解义故曰魂营营也孝经说魂芸也白虎通魂者沄也又按薛君章句聊乐我员作魂…

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