霏雪録卷上
《霏雪录》·刘绩
(明)镏绩 撰 余读史记秦本纪帝舜曰咨尔费赞禹功其赐尔皂游尔后嗣将大出乃妻之姚姓之玊女徐广引皇甫谧云赐之玄玉妻以姚姓之女也余以为不然按礼诸侯取天子之女辞曰请君之玉女与寡君共有敝邑事盖尊贵之耳何广谧皆不之考而妄为是臆说耶即为玄玉当与赐皂游连书何故于妻女之间赘一玉字世称太史公善叙事其深僻又如此哉 人问谓门下士为桃李出处或举桃李不言答之非也史记李将军列传谚曰桃李不言下自成蹊说者谓桃李本不能言但以花实感物故人不期而往其下自成蹊径也以喻广虽不能出辞能有所感而忠心信物故也此桃李正指广耳狄仁杰荐姚崇张柬之等或曰天下桃李尽在公门此其出处也乐天和令公緑野堂诗有令公桃李满天下之句是唐人已用之矣 李长吉诗七星贯断姮娥死七星北斗也贯相连属也姮娥指月而言其意谓七星不断姮娥不死期君之寿与造化同终犹云泰山如砺黄河如带耳吴西泉以七星为劔名失其旨矣 起复者丧制未终勉其任用所谓夺情起复者也如欧公晏元献神道碑明年迁著作佐郎丁父忧去官已而真宗思之即其家起复命淮南发运使及史嵩之丧父经营起复是也今人不考例以服阕为起复误矣宋制衔上亦带书如起复左仆射中书门下平章事臣赵普是也 嵇叔夜絶交书曰卧喜晚起而当关呼之不置注东观汉记曰汝郁再征载病诣公交车尚书勑郁自力受拜郁乘輂白衣诣止车门台遣两当关扶郁入拜郎中张诜曰汉置当关之职欲晓即至门呼人使起然当关盖司门之人也唐李商隐诗云当关莫报侵晨客义云不遣当关报早霜是使此也 僧亦可称郎如支郎之类是也 …