管城硕记卷三十

杂述 山海经桂林八树在番禺东西事珥曰番禺即今桂州番禺东在何处予读路史桂国引伊尹四方令盖桂阳也然则八桂乃桂阳以桂林为八桂者误 按汉书注桂林今桂州番禺今广州考之地图桂阳在番禺西北何得云在东乎范云诗南中有八树繁华无四时陶潜诗亭亭凌风桂八榦共成林禇禋诗谁谓重三珠终焉竞八桂天台赋八桂森挺以凌霜盖八桂共成一林非以桂阳为桂林也 杜诗谷神如不死仇氏详注云谷神即丹田之説庾信诗虚无养谷神旧解谷为养则谷神上不当加养字按老子谷神不死注云谷养也抱朴子咀吸日华谷神太清庾肩吾赋得嵇叔夜诗著书惟隠士谈止谷神又陶华阳墓志大徳所以长生谷神所以不死自当以养字解之后汉高义方清诫智虑赫赫尽谷神绵绵存梁简文帝何徴君墓志铭气高琼岳心虚谷神王襃明庆寺石壁诗石生铭字长山乆谷神虚温汤铭谷神不死川徳愈深则又不可以养字解矣盖心体虚无如空谷之神故须养耳 容斋随笔曰海一而已北至于青沧则曰北海南至于交广则曰南海东渐吴越则曰东海无由所谓西海者汉西域所云蒲昌海疑亦渟居一泽尔班超遣甘英徃条支临大海盖即南海之西云 按山海经西北海之外有山而不合名曰不周离骚经路不周以左转兮指西海以为期前汉西域乌弋山离国西与犁靬条支接行可百余日乃至条支临西海又于阗之西水皆西流注西海范史西域论临西海以望大秦距玉门阳关四万里隋书裴矩发自炖煌至于西海凡为三道各有襟带北道从伊吾经蒲类海至拂菻国逹于西海其中道从高昌焉蓍至波斯逹于西海其南道从鄯善于阗至北婆罗门达于西海唐书西域…