书窦

《窦存》·胡式钰
陈编益智,老至以烛。间及末议,且忖且恧。 晋书:贾充有儿黎民三岁,乳母抱之当合,充就而拊之。世说云「充就乳母手中呜之」。拊呜各通,盖谓拊其儿作呜呜声以悦之也。犹荀子拊循之唲呕之义。然呜字耐味,杜牧之遣兴诗「浮生长忽忽,儿小且呜呜」。 颂诗读书、知人论世,谓之尚论。古人孟子言之也。尝见锺伯敬评汉高大风歌曰「真帝王真英雄」。考汉高以假仁假义取天下,当日分我杯羹之语已无人理,其后太公拥慧却行,不罪家令之言,而反善之。虽后人谓善其发悟己意,得崇父号,无非曲为之周旋。至于羹颉之封,祇以饮食细故,欲示其嫂之过于天下万世本原之地,率如是,不大有以辱古之帝王耶?伯敬不察,猥据一歌口吻,叹为真帝王,亦失言之甚者已。夫汉高者,聪明卓练,谓之真英雄可也;有帝王之位,无帝王之德,帝王之亦可也。不必真焉。 圣德无涯涘,圣教亦无涯涘。尸子云「舜之行其犹河海乎谓德泽,千仞之溪满焉,蝼蚁之穴亦满焉」,傅子曰「人之学者,犹渴而饮于河也,大饮则大盈,小饮则小盈」。 王长元策秀才文云「将使杏花菖叶,耕获不愆,清甾泠风,述遵无废」。按杏花菖叶,文人都喜用之。清甾泠风,尤为雅韵。四民月令引农谣:杏子开花可耕白沙。吕氏春秋:冬至五旬七日菖叶生于是始耕。又:后稷曰凡耕之道,亩欲广以平,甾欲小以清。又:正其行,通其风,夬必中央,师为泠风。高诱曰:夬决也,泠风和风也,必于苗中央师师然肃泠风以摇长也 辍耕录载:虞邵庵宴散散学士家,歌…

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