进増修互注礼部韵略表

臣晃言臣闻言出诸口贯以清浊者谓之声声成诸文第其轻重者谓之韵声韵之作其来乆矣自有天地乃有人声自有书契乃有文字世谓苍颉制字孙炎作音沈约撰韵以为椎轮之始而不知书契既造字生其间文字既生音傅其内声音既出韵存其中颉也炎也约也岂能外三才之理而自为也哉尝观立我蒸民莫匪尔极之辞则荛之时固有声韵也观日月光华洪于一人之辞则舜之时固有声韵也不然舜命防典乐何以曰诗言志歌永言声依永律和声也邪古诗三千余篇孔子被之歌定为三百十一篇其不合乎歌者去之则字音声韵未出之前所以为声韵者固自若也擢本探先始而终之作者之谓圣述者之谓明不有作也后何以述颉也炎也约也亦可谓有功于名教矣増而修之理若有待臣晃诚惶诚惧顿首顿首恭惟皇帝陛下以上圣之资抚重熙之运出震接统系天下之民心乗干有为主域中之大寳继宋之初厉精图治招俫俊乂开纳谠言一日三朝已极尊亲之至养继志述事将成卒伐之大功诚帝王之大有为也臣晃生陛下淳庬之俗三十有九年矣自结髪受在三之教始学箕裘沐浴膏泽左右图史力学不倦穷而益坚期于有成以无负圣朝涵育之意目此光华盛旦窃思孔伋之言曰至治之世车同轨书同文今陛下以圣继圣方将混一区宇海内喁喁咸仰同文之治臣在草茅畎亩中苟有涓尘以裨助同文之万一则臣之志愿足矣故于萤雪案博考载籍窃见方今国子监刋行礼部韵略自元祐五年博士孙谔陈乞添收仅得一二至绍兴十一年进士黄啓宗随韵补辑所増不广尚多阙遗音切谬误圈注脱略如群之为羣効之为效【韵略不收群効二字】三复三思【三音息暂反又…